「御墳印」とは、御朱印の古墳版で、お城の印である「御城印」や武将にちなんだ「武将印」、「ダム印」などと共に、来訪記念として密かなブームとなっています。 群馬県内の古墳を廻ることで「御墳印」を購入することが可能です。 御墳印名鑑 御墳印の販売情報をお届け! 新商品をチェックして群馬の御墳印を制覇せよ! 「いいね」をクリックすることで、ご自身が所有している御墳印がスマホで確認できます。 御墳印プロジェクト専用 2023.10.09 新御墳印 ぐんそう 124 4 御墳印プロジェクト専用 2023.09.19 ぐんまちゃん御墳印帳完成! ぐんそう 115 3 御墳印プロジェクト専用 2023.09.13 中二子古墳印のご紹介 ぐんそう 86 2 御墳印プロジェクト専用 2023.08.26
水晶手鍊戴哪一手更有效？ 不同水晶有各種不同的功效，水晶手鍊該配戴，應該戴左手還是右手？其實對於戴哪一手，有許多不同派別的理論，有些派別主張左右手的承載能量不同，應以「左進右出」的原則，故一般選擇將帶正能量水晶戴左手，而能釋放負能量的水晶帶右手，亦有不同派別的說法 ...
著生幼果後，當幼果長到1釐米大小時，還要進行疏果，一般每枝留2-3個果為宜。 同一葉腋內，有時著生2-3個幼果，只能選留一個，並使全株果實分佈均勻。 以後要及時剪除秋梢，不使二次結果，以利果實發育良好-果形大小、成熟度一致，提高觀賞價值。 小果系的海梨柑皮薄且較為多汁，而大果系較容易因果實發育期遇上高溫或多雨等氣候因素，導致果肉出現「乾米」（汁囊無水分）的現象。 海梨柑隔年結果的特性較為明顯，因而產量不穩定。 柑桔果實富含蛋白質、糖類、脂肪、纖維素及多種維生素、礦物質等營養豐富。 柑橘果樹生長髮育、開花結果與溫度、日照、水分 (溼度)、土壤以及風、海拔、地形和坡向等環境條件緊密相關，這些條件影響最大的數溫度。 即使差異0.5℃的氣溫有時會出現截然不同的結果。
青山吞吐古今月，绿树低昂朝暮风。 万事有为应有尽，此身无我自无穷。 简介：辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人。 原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。 出生时，中原已为金兵所占。 21岁参加抗金义军，不久归南宋。 历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。 一生力主抗金。 辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。 现存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责也有不少吟咏祖国河山的作品。 题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。 由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，公元1207年秋，辛弃疾逝世，年68岁。 辛弃疾端午诗句
維基百科，自由的百科全書 提示 ：此條目的主題不是 儒教 。 儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁義 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。
《五行要论》说："甲戌火为印为库，合至阳而藏忧患之气，若是入贵格，名利双收;若是生于夏令，吉中藏凶，祸患无穷。 甲戌禄临官，乃墓成息用之火。
2023-12-15 11:02 農民曆怎麼看才準？ 命理師教你如何讀懂吉時、財位，也提供逢凶化吉的方法。 （示意圖／取自pixabay） 「農民曆」是台灣民間流通最普及的曆書，過去人們依照農民曆的時序原則進行農事，也以農民曆中的「行事宜忌」、「每日吉凶」作為日常行事的準則。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 農民曆的由來...
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御墳印
